Catequesis sobre la vejez<\/h2>\nS\u00e9ptima Parte<\/h3>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Hoy seguimos reflexionando sobre los ancianos, sobre los abuelos, sobre la vejez, parece fea la palabra, pero no, \u00a1los acianos son geniales, son bellos! Y hoy nos dejaremos inspirar por el espl\u00e9ndido libro de Rut<\/strong>, una joya de la Biblia. La par\u00e1bola de Rut ilumina la belleza de los v\u00ednculos familiares: generados por la relaci\u00f3n de pareja, pero que van m\u00e1s all\u00e1 del v\u00ednculo de pareja. V\u00ednculos de amor capaces de ser igualmente fuertes, en los cuales se irradia la perfecci\u00f3n de ese poliedro de los afectos fundamentales que forman la gram\u00e1tica familiar del amor. Esta gram\u00e1tica lleva savia vital y sabidur\u00eda generativa en el conjunto de las relaciones que edifican la comunidad. Respecto al Cantar de los Cantares, el libro de Rut es como la otra cara del d\u00edptico del amor nupcial. Igualmente importante, igualmente esencial, celebra el poder y la poes\u00eda que deben habitar los v\u00ednculos de generaci\u00f3n, parentesco, entrega, fidelidad que envuelven a toda la constelaci\u00f3n familiar. Y que se vuelven incluso capaces, en las coyunturas dram\u00e1ticas de la vida de pareja, de llevar una fuerza de amor inimaginable, capaz de relanzar la esperanza y el futuro.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>![\"Noem\u00ed,](\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%27http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%27%20width%3D%271574%27%20height%3D%271360%27%20viewBox%3D%270%200%201574%201360%27%3E%3Crect%20width%3D%271574%27%20height%3D%271360%27%20fill-opacity%3D%220%22%2F%3E%3C%2Fsvg%3E\")
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Sabemos que los lugares comunes sobre v\u00ednculos de parentela creados por el matrimonio, sobre todo el de la suegra, ese v\u00ednculo entre suegra y nuera, hablan contra esta perspectiva. Pero, precisamente por esto, la palabra de Dios se vuelve valiosa. La inspiraci\u00f3n de la fe sabe abrir un horizonte de testimonio contra los prejuicios m\u00e1s comunes, un horizonte valioso para toda la comunidad humana. \u00a1Os invito a redescubrir el libro de Rut! Especialmente en la meditaci\u00f3n sobre el amor y en la catequesis sobre la familia.<\/p>\n
Este peque\u00f1o libro contiene tambi\u00e9n una valiosa ense\u00f1anza sobre la alianza de las generaciones:<\/strong> donde la juventud se revela capaz de dar de nuevo entusiasmo a la edad madura \u2014esto es esencial: cuando la juventud da de nuevo entusiasmo a los ancianos\u2014, donde la vejez se descubre capaz de reabrir el futuro para la juventud herida. En un primer momento, la anciana Noem\u00ed, si bien conmovida por el afecto de las nueras, que quedan viudas de sus dos hijos, se muestra pesimista sobre su destino dentro de un pueblo que no es el de ellas. Por eso anima afectuosamente a las j\u00f3venes mujeres a volver a sus familias para rehacerse una vida \u2014eran j\u00f3venes estas mujeres viudas\u2014. Dice: \u201cNo puedo hacer nada por vosotras\u201d. Ya esto se muestra como un acto de amor: la mujer anciana, sin marido y ya sin hijos, insiste para que las nueras la abandonen. Pero tambi\u00e9n es una especie de resignaci\u00f3n: no hay futuro posible para las viudas extranjeras, privadas de la protecci\u00f3n del marido. Rut sabe esto y resiste a esta oferta generosa, no quiere volver a su casa. El v\u00ednculo que se ha establecido entre suegra y nuera ha sido bendecido por Dios: Noem\u00ed no puede pedir que la abandone. En un primer momento, Noem\u00ed aparece m\u00e1s resignada que feliz de esta oferta: quiz\u00e1 piensa que este extra\u00f1o v\u00ednculo agravar\u00e1 el riesgo para ambas. En ciertos casos, la tendencia de los ancianos al pesimismo necesita ser contrarrestada por la presi\u00f3n afectuosa de los j\u00f3venes.<\/p>\n<\/div> La inspiraci\u00f3n de la fe sabe abrir un horizonte de testimonio contra los prejuicios m\u00e1s comunes, un horizonte valioso para toda la comunidad humana.<\/h3><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>![\"Noem\u00ed,](\"https:\/\/sulpc.org\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/catequesis_vejez_7.jpg\" "\\"catequesis_vejez_7\\"")
<\/span><\/div><\/div><\/div>De hecho, Noem\u00ed, conmovida por la entrega de Rut, saldr\u00e1 de su pesimismo e incluso tomar\u00e1 la iniciativa, abriendo para Rut un nuevo futuro. Instruye y anima a Rut, viuda de su hijo, a conquistar un nuevo marido en Israel. Booz, el candidato, muestra su nobleza, defendiendo a Rut de los hombres que trabajan para \u00e9l. Lamentablemente, es un riesgo que se verifica tambi\u00e9n hoy.<\/p>\n
El nuevo matrimonio de Rut se celebra y los mundos son de nuevo pacificados. Las mujeres de Israel dicen a Noem\u00ed que Rut, la extranjera, vale \u201cm\u00e1s que siete hijos\u201d y que ese matrimonio ser\u00e1 una \u201cbendici\u00f3n del Se\u00f1or\u201d. Noem\u00ed, que estaba llena de amargura y dec\u00eda tambi\u00e9n que su nombre es amargura, en su vejez conocer\u00e1 la alegr\u00eda de tener una parte en la generaci\u00f3n de un nuevo nacimiento. \u00a1Mirad cu\u00e1ntos \u201cmilagros\u201d acompa\u00f1an la conversi\u00f3n de esta anciana mujer! Ella se convierte al compromiso de volverse disponible, con amor, por el futuro de una generaci\u00f3n herida por la p\u00e9rdida y con el riesgo de abandono. Los frentes de la recomposici\u00f3n son los mismos que, en base a las probabilidades trazadas por los prejuicios del sentido com\u00fan, deber\u00edan generar fracturas insuperables. Sin embargo, la fe y el amor consienten superarlos<\/strong>: la suegra supera los celos por el propio hijo, amando el nuevo v\u00ednculo de Rut; las mujeres de Israel superan la desconfianza por el extranjero (y si lo hacen las mujeres, todos lo har\u00e1n); la vulnerabilidad de la mujer sola, frente al poder del hombre, es reconciliada con un v\u00ednculo lleno de amor y de respeto.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>Que los j\u00f3venes hablen con los abuelos, que los j\u00f3venes hablen con los ancianos, que los ancianos hablen con los j\u00f3venes. Este puente debemos restablecerlo fuerte<\/h3><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Y todo ello porque la joven Rut se ha empe\u00f1ado en ser fiel a un v\u00ednculo expuesto al prejuicio \u00e9tnico y religioso. Y retomo lo que he dicho al principio, hoy la suegra es un personaje m\u00edtico, la suegra no digo que la pensamos como el diablo pero siempre se piensa en ella como una figura mala. Pero la suegra es la madre de tu marido, es la madre de tu mujer. Pensemos hoy en este sentimiento un poco difundido de que la suegra cuanto m\u00e1s lejos mejor. \u00a1No! Es madre, es anciana. Una de las cosas m\u00e1s bonitas de las abuelas es ver a los nietos, cuando los hijos tienen hijos, reviven. Mirad bien la relaci\u00f3n que vosotros ten\u00e9is con vuestras suegras:<\/strong> a veces son un poco especiales, pero te han dado la maternidad del c\u00f3nyuge, te han dado todo. Al menos hay que hacerlas felices, para que lleven adelante su vejez con felicidad. Y si tienen alg\u00fan defecto hay que ayudarlas a corregirse. Tambi\u00e9n a vosotras suegras os digo: estad atentas a la lengua,<\/strong> porque la lengua es uno de los pecados m\u00e1s malos de las suegras, estad atentas. Y Rut en este libro acepta a la suegra y la hace revivir y la anciana Noem\u00ed asume la iniciativa de reabrir el futuro para Rut, en lugar de limitarse a disfrutar de su apoyo. Si los j\u00f3venes se abren a la gratitud por lo recibido y los ancianos toman la iniciativa de relanzar su futuro, \u00a1nada podr\u00e1 detener el florecimiento de las bendiciones de Dios entre los pueblos! Por favor, que los j\u00f3venes hablen con los abuelos, que los j\u00f3venes hablen con los ancianos, que los ancianos hablen con los j\u00f3venes. Este puente debemos restablecerlo fuerte, hay ah\u00ed una corriente de salvaci\u00f3n, de felicidad. Que el Se\u00f1or nos ayude, haciendo esto, a crecer en armon\u00eda en las familias, esa armon\u00eda constructiva que va de los ancianos a los m\u00e1s j\u00f3venes, ese bonito puente que nosotros debemos custodiar y cuidar.<\/p>\nPAPA FRANCISCO<\/span><\/p>\nAUDIENCIA GENERAL<\/span><\/b><\/i><\/p>\nPlaza de San Pedro
\nMi\u00e9rcoles, 27 de abril de 2022
\n<\/span><\/i><\/p>\nVer el documento original: www.vatican.va<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
Hoy seguimos reflexionando sobre los ancianos, sobre los abuelos, sobre la vejez, parece fea la palabra, pero no, \u00a1los acianos son geniales, son bellos! Y hoy nos dejaremos inspirar por el espl\u00e9ndido libro de Rut<\/strong>, una joya de la Biblia. La par\u00e1bola de Rut ilumina la belleza de los v\u00ednculos familiares: generados por la relaci\u00f3n de pareja, pero que van m\u00e1s all\u00e1 del v\u00ednculo de pareja. V\u00ednculos de amor capaces de ser igualmente fuertes, en los cuales se irradia la perfecci\u00f3n de ese poliedro de los afectos fundamentales que forman la gram\u00e1tica familiar del amor. Esta gram\u00e1tica lleva savia vital y sabidur\u00eda generativa en el conjunto de las relaciones que edifican la comunidad. Respecto al Cantar de los Cantares, el libro de Rut es como la otra cara del d\u00edptico del amor nupcial. Igualmente importante, igualmente esencial, celebra el poder y la poes\u00eda que deben habitar los v\u00ednculos de generaci\u00f3n, parentesco, entrega, fidelidad que envuelven a toda la constelaci\u00f3n familiar. Y que se vuelven incluso capaces, en las coyunturas dram\u00e1ticas de la vida de pareja, de llevar una fuerza de amor inimaginable, capaz de relanzar la esperanza y el futuro.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div> Sabemos que los lugares comunes sobre v\u00ednculos de parentela creados por el matrimonio, sobre todo el de la suegra, ese v\u00ednculo entre suegra y nuera, hablan contra esta perspectiva. Pero, precisamente por esto, la palabra de Dios se vuelve valiosa. La inspiraci\u00f3n de la fe sabe abrir un horizonte de testimonio contra los prejuicios m\u00e1s comunes, un horizonte valioso para toda la comunidad humana. \u00a1Os invito a redescubrir el libro de Rut! Especialmente en la meditaci\u00f3n sobre el amor y en la catequesis sobre la familia.<\/p>\n Este peque\u00f1o libro contiene tambi\u00e9n una valiosa ense\u00f1anza sobre la alianza de las generaciones:<\/strong> donde la juventud se revela capaz de dar de nuevo entusiasmo a la edad madura \u2014esto es esencial: cuando la juventud da de nuevo entusiasmo a los ancianos\u2014, donde la vejez se descubre capaz de reabrir el futuro para la juventud herida. En un primer momento, la anciana Noem\u00ed, si bien conmovida por el afecto de las nueras, que quedan viudas de sus dos hijos, se muestra pesimista sobre su destino dentro de un pueblo que no es el de ellas. Por eso anima afectuosamente a las j\u00f3venes mujeres a volver a sus familias para rehacerse una vida \u2014eran j\u00f3venes estas mujeres viudas\u2014. Dice: \u201cNo puedo hacer nada por vosotras\u201d. Ya esto se muestra como un acto de amor: la mujer anciana, sin marido y ya sin hijos, insiste para que las nueras la abandonen. Pero tambi\u00e9n es una especie de resignaci\u00f3n: no hay futuro posible para las viudas extranjeras, privadas de la protecci\u00f3n del marido. Rut sabe esto y resiste a esta oferta generosa, no quiere volver a su casa. El v\u00ednculo que se ha establecido entre suegra y nuera ha sido bendecido por Dios: Noem\u00ed no puede pedir que la abandone. En un primer momento, Noem\u00ed aparece m\u00e1s resignada que feliz de esta oferta: quiz\u00e1 piensa que este extra\u00f1o v\u00ednculo agravar\u00e1 el riesgo para ambas. En ciertos casos, la tendencia de los ancianos al pesimismo necesita ser contrarrestada por la presi\u00f3n afectuosa de los j\u00f3venes.<\/p>\n<\/div> De hecho, Noem\u00ed, conmovida por la entrega de Rut, saldr\u00e1 de su pesimismo e incluso tomar\u00e1 la iniciativa, abriendo para Rut un nuevo futuro. Instruye y anima a Rut, viuda de su hijo, a conquistar un nuevo marido en Israel. Booz, el candidato, muestra su nobleza, defendiendo a Rut de los hombres que trabajan para \u00e9l. Lamentablemente, es un riesgo que se verifica tambi\u00e9n hoy.<\/p>\n El nuevo matrimonio de Rut se celebra y los mundos son de nuevo pacificados. Las mujeres de Israel dicen a Noem\u00ed que Rut, la extranjera, vale \u201cm\u00e1s que siete hijos\u201d y que ese matrimonio ser\u00e1 una \u201cbendici\u00f3n del Se\u00f1or\u201d. Noem\u00ed, que estaba llena de amargura y dec\u00eda tambi\u00e9n que su nombre es amargura, en su vejez conocer\u00e1 la alegr\u00eda de tener una parte en la generaci\u00f3n de un nuevo nacimiento. \u00a1Mirad cu\u00e1ntos \u201cmilagros\u201d acompa\u00f1an la conversi\u00f3n de esta anciana mujer! Ella se convierte al compromiso de volverse disponible, con amor, por el futuro de una generaci\u00f3n herida por la p\u00e9rdida y con el riesgo de abandono. Los frentes de la recomposici\u00f3n son los mismos que, en base a las probabilidades trazadas por los prejuicios del sentido com\u00fan, deber\u00edan generar fracturas insuperables. Sin embargo, la fe y el amor consienten superarlos<\/strong>: la suegra supera los celos por el propio hijo, amando el nuevo v\u00ednculo de Rut; las mujeres de Israel superan la desconfianza por el extranjero (y si lo hacen las mujeres, todos lo har\u00e1n); la vulnerabilidad de la mujer sola, frente al poder del hombre, es reconciliada con un v\u00ednculo lleno de amor y de respeto.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div> Y todo ello porque la joven Rut se ha empe\u00f1ado en ser fiel a un v\u00ednculo expuesto al prejuicio \u00e9tnico y religioso. Y retomo lo que he dicho al principio, hoy la suegra es un personaje m\u00edtico, la suegra no digo que la pensamos como el diablo pero siempre se piensa en ella como una figura mala. Pero la suegra es la madre de tu marido, es la madre de tu mujer. Pensemos hoy en este sentimiento un poco difundido de que la suegra cuanto m\u00e1s lejos mejor. \u00a1No! Es madre, es anciana. Una de las cosas m\u00e1s bonitas de las abuelas es ver a los nietos, cuando los hijos tienen hijos, reviven. Mirad bien la relaci\u00f3n que vosotros ten\u00e9is con vuestras suegras:<\/strong> a veces son un poco especiales, pero te han dado la maternidad del c\u00f3nyuge, te han dado todo. Al menos hay que hacerlas felices, para que lleven adelante su vejez con felicidad. Y si tienen alg\u00fan defecto hay que ayudarlas a corregirse. Tambi\u00e9n a vosotras suegras os digo: estad atentas a la lengua,<\/strong> porque la lengua es uno de los pecados m\u00e1s malos de las suegras, estad atentas. Y Rut en este libro acepta a la suegra y la hace revivir y la anciana Noem\u00ed asume la iniciativa de reabrir el futuro para Rut, en lugar de limitarse a disfrutar de su apoyo. Si los j\u00f3venes se abren a la gratitud por lo recibido y los ancianos toman la iniciativa de relanzar su futuro, \u00a1nada podr\u00e1 detener el florecimiento de las bendiciones de Dios entre los pueblos! Por favor, que los j\u00f3venes hablen con los abuelos, que los j\u00f3venes hablen con los ancianos, que los ancianos hablen con los j\u00f3venes. Este puente debemos restablecerlo fuerte, hay ah\u00ed una corriente de salvaci\u00f3n, de felicidad. Que el Se\u00f1or nos ayude, haciendo esto, a crecer en armon\u00eda en las familias, esa armon\u00eda constructiva que va de los ancianos a los m\u00e1s j\u00f3venes, ese bonito puente que nosotros debemos custodiar y cuidar.<\/p>\n PAPA FRANCISCO<\/span><\/p>\n AUDIENCIA GENERAL<\/span><\/b><\/i><\/p>\n Plaza de San Pedro Ver el documento original: www.vatican.va<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
La inspiraci\u00f3n de la fe sabe abrir un horizonte de testimonio contra los prejuicios m\u00e1s comunes, un horizonte valioso para toda la comunidad humana.<\/h3><\/div><\/div><\/div>
<\/span><\/div><\/div><\/div>Que los j\u00f3venes hablen con los abuelos, que los j\u00f3venes hablen con los ancianos, que los ancianos hablen con los j\u00f3venes. Este puente debemos restablecerlo fuerte<\/h3><\/div><\/div><\/div>
\nMi\u00e9rcoles, 27 de abril de 2022
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